“这就是历史——无限的记忆，无限的追责。这，就是无限的正义，真正的正义。孩子...”望着摇曳的烛光，汤若望颤抖着说：
“你该庆幸这股思潮没有在30年战争期间传到欧洲去。你也该庆幸明国没有及早把势力范围扩张到西边，否则30年根本就打不完，地上不知要冒出来多少比马丁路德还狂妄的异端。”
他又望向了南怀仁本人：
“孩子，记住，在这里看到的东西，你要经过深思熟虑再放入脑中。要不然，你会走入异端。”
“是...是这样吗？”
“连我都克制不住自己...我没法让自己不往那方面想。这太荒谬了，太荒谬了...一个声音在我耳边低语...他告诉我...他告诉我...”
“先生，他告诉您什么？”
“他告诉我——上帝，已死。”
“哦，我的上帝呀！”南怀仁惊呼一声，周围的教士们都望了过来。确认无事后，他们便低下头继续忙自己的事。
“先生，您是认真的？”
“我不知道...我不知道是那个邪灵的想法还是我自己的想法，可能二者兼有之。我得好好思考。”
“先生！不能思考，不能瞎寻思啊！寻思出异端！”
“对...寻思出异端，我差点忘了。真不敢想象带着这种状态回欧洲后我会变成什么样。”
“先生，您为什么要为这种问题烦恼？上帝是全能的。”“现在最让我疑惑的就是这一句——上帝是全能的，那有什么东西能证明它吗？不，并不能，因为你所知的一切知识都是基于‘上帝全能’之上，我们只有先默认上帝是全能的，才能有圣经开头那句所说的‘光’。”
“先生！神就算在您的眼中展现出并非全能的模样，那也是为了试探您。可是，您不能试探上帝啊！”
“问题就在这里！‘神是全能的，如果神看起来不够全能说明神在试探你’，这简直荒谬，完全落入了希腊式诡辩的窠臼。你把神当成了烧烤不成？难道不能解决问题的原因是你烧烤吃得不够多吗？不，问题就在那里，你不去解决那问题就一直还在那里，和烧烤无关，和神也无关。”
“先生...您...您越来越像是异端了。”
“如果我们放任这种思潮传到欧洲去，那就真的要生出一大堆异端——这简直可怕至极。我这个出家的耶稣会士尚且只能勉强抵御，何况那些俗人？哦！这对他们简直是邪典！他们会认为上帝不过是个谎言！”
“这简直不可理喻。”南怀仁失声道，“没了上帝，我们还剩下什么？”
“我也不知道。”汤若望摇了摇头，“上帝是万物的源头。如果...我是说如果。如果上帝真的死了，那么基督教的教化也就荡然无存，那就没什么能够约束住人类的贪婪了。如果上帝死了，那剩下就只有无边的黑暗，只有虚无。”
“虚无？”
“嗯，只剩下无边无际的虚无...这是我所能料想到的情况。”