“是啊...即使是我能打败清廷，我也不能因此而掀起克伦威尔式的革命。因为团结在我身边的人，他们的本质目的是为了救国，为了履行君君臣臣父父子子的义理。他们忠诚于我，是因为我完全符合一个‘救世主’的形象。说句自夸的话，我就像个周公。但周公要是背离了‘天道’，那他就是董卓王莽一干人了。”
“那你这个周公又想如何‘革命’？我知道你有这个野心。你不想像克伦威尔那样砍国王的脑袋，但你要做的事情比克伦威尔还要‘革命’。”
“那就是第二条路了——维新，变法维新。”
“...你等会，我拿笔记一下。你是要整治国内的贵族是吧？”
“是啊。”
“行，那你说吧，这个我也得学学。回去以后我得搞华务运动，整治贵族是建立一个‘中华帝国式’政府的必要之举。”
“我的想法很简单。前头我也说了，贵族为何能成为国家之害？原因有二——他们具有法理上的统治权，同时他们还握有大量的生产资料，也就是土地。二者合一，他们就能肆无忌惮地扩张，奴役百姓，把大量的资产用于挥霍之上，而不是像朝廷那样用来建设国家。因而，我们的原则就是两点。第一，剥夺他们的法理。第二，剥夺他们的地权。”
“可他们是宗室，你总不能对自家亲戚开刀吧？”
“这就是我从庶孽禁锢法上学到的了。我们没有必要直接削减宗室的福利，但我们可以削减享受福利的人数。类比参觐交代，参觐交代也没有削减大名的权力，只是让大名们没空限制权力。”
“嗯...比如呢？”
“朝鲜的孽子只有服兵役才有考试权，这一条我觉得非常好。因此我打算在新编的《宗藩条例》里头加入对爵位继承的考核，其法理依据就是《皇明祖训》。头一条，我就打算写上——宗室之第一要务为‘学问’。学问做不好的，就是违背祖制。太祖皇帝有云：广学问以充行义,陈忠孝以启良心,方可聪明无蔽,上下相亲。”
“你记得这么清楚？”
“我刚翻的书。总而言之，谁不好好念书那就是违背了祖制，违背祖制的人无权领受禄米。因而所有人都必须经过科举才能继承爵位，因为考不好就是学问做不好。我初步打算这么定——郡王以下，嫡长子不限，其他子嗣必须考中举人才能继承爵位，考中秀才降等继承，秀才都考不中的降二等继承。”
“这倒是也行。那嫡长子不受限吧？”
“暂时不受限而已。我朝为什么亲王这么多？就是因为亲王封出去以后，他的嫡长子就一直是亲王，亲王府开了便开了。变法以后，亲王的儿子就是郡王，郡王的儿子就是镇国将军，这样就能控制王府的总数。”
“但要是那些亲王玩命生儿子呢？你们有个亲王叫朱钟镒，一个人生了一百多个儿女，有163个孙子，510个玄孙，他儿子也生了七十多个。恕我直言，这简直是在养猪...养猪场都没这么高效率。”