“这些规则有没有，稍微进阶一点的？”
“那就是葵丘会盟了。稍微复杂一点，总共五条。”
朱由检用笔给他写了下来，五条都是言简意赅。
初命曰：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”
再命曰：“尊贤育才，以彰有德。”
三命曰：“敬老慈幼，无忘宾旅。”
四命曰：“士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫。”
五命曰：“无曲防，无遏籴，无有封而不告。”
“就这五条。算上约法三章，就是八条——有些你要改改，有些倒是恰如其分。比如无易树子，就是私生子嘛，这个和基督教的要求正好一样。无曲防，就是不要私自营造水利工程，这在罗马应当要强调运河。运河是公共设施，谁也不能私自阻碍运河的运行，因为那是运河上所有人的利益。这五条就齐了，然后你再随便攒一攒，自己决定几条，凑出来个十条十二条什么的，这就正好。每一条都要从公共利益出发，从所有人的利益出发。”
“那么，这叫什么？这得有个名义吧？不是法律，也不是教义。这也不算道德标准，也不是萨利克法，那这是什么呢？”
“首先你要知道，这不是公法——公法天然生效，但你这些规则只对贵族领主生效，只对领有土地的人生效。那么在他们领有土地的时候，不是应当举行什么仪式吗？所以，就在这里了：这10条或者十几条不是法律，也不是教义，而是誓言。誓言，对发誓的人才有效，对不发誓的人无效。你需要派人去监督的，就是这个誓言。”
“我怎么听着有些耳熟？要搞骑士团吗？”
“嗯...似乎差不多。不过这跨越了信仰，所以就没必要搞骑士团了。不过名义上搞个组织似乎是有必要的，或者说你需要在帝国内部建立一个相对独立的机构。”
“合着是聚义厅是吧...”
“对啊，就是聚义厅嘛。你不是要在君士坦丁堡落草？那就应该来个聚义厅。在罗马之内拉起这么一群共同遵守同一条誓言的军事贵族——聚义厅是梁山的说法。我们正经来说，这叫会盟，或者说盟誓。”
“果然看书是有用的。那是不是该来点歃血为盟？”
“嗯...你可以来点简单的，比如吃盐和面包，沾点酸奶油。这个你自己定就好，日耳曼和斯拉夫人中间，总能找出些共同点吧，比如大家都吃面包不是吗？那就应该吃面包。所以就不要分胙肉了，你应该分饼。”
“你要我扮演耶稣吗？分五鱼二饼那可是耶稣做的事。”
“诶呀，耶稣分的是鱼饼，你只分饼不就行了？比耶稣底一级，但分饼的只能是你。吃了你的饼，就是发了誓的人了。嗯，为了和教会的分饼做出区别，你不能分无酵饼。”
“那分什么？”
“分馕啊，撒马尔罕面包就很好。然后还得撒盐，罗马人喜欢撒盐，所以面包上也得撒一点。具体的仪式你自己来弄，不过我建议你来点欧洲人没有见过的花活——你应该修筑一个坛。”