“咳...咳咳...”在卫城的顶上吹了凉风，早晨起来时候，朱由检的喉咙不大舒服，“那什么，老邵，昨天的事情办好了没有？”
“半夜的时候整理好了雅典人的册籍——诶，头儿你是不是喉咙有点问题？”
“可能是，昨晚上吹凉风太久了，总觉得有点肿胀。有药吗？”
“你张嘴我看看...别动。”邵纲用筷子压住他的舌头，朝喉咙看：
“喉核有点发炎，这地方也叫扁桃体。你昨晚上是不是在山顶上溜达了一会，受了风寒。”
“啊，是吧，是溜达了一会。有药吗？”
“我可以对你的扁桃腺施针，疗效很快。也可以保守一点，吃点甘草和橘子就行。”
“算了算了，还是保守一点吧...小毛病就不用大动干戈了，甘草和橘子放到龟苓膏里面吃。咳咳，那个保甲还顺利吗？”
“我们抓了东正教堂的神父之后，一切都很顺利。”邵纲把一整个册籍放到了桌上，“这个册籍全部用汉字来写，除了我们没人能看懂。头儿你要翻一遍吗？”
“我看一眼就行。”朱由检拿起来翻了一下——也确实就看了一眼。他主要是看看格式，别的看了也没用。但这本书无疑是有大用的。
这是籍册，是进行人口动员的依据。当年刘邦入咸阳，萧何当机立断，别的先不拿，抢先拿到了秦朝的籍册，在后面的楚汉之争里就占了大便宜。拿着籍册，汉军就能掌握全国的经济概况，必要时还能挨家挨户上门拉壮丁。
洪武年几百万大军也都是散开到各地对全国的土地和人口登记造册，土地情况编成了鱼鳞册，人口户籍造成了黄册，许多部队在勘定人口和土地就便就地屯驻，成了卫所。近几十年，丰臣秀吉当政之后也第一时间搞了“太阁检地”，成为日后拿捏各家大名的准绳。
王师到了希腊，第一件事也是查。先查人口，一会再盘查土地，这本质上是在查税基。本质上，查税基的作用就是让上层建筑知悉经济基础的情况，省去中间阶层的盘剥。
“我们在希腊进行的工作要切合一下希腊的实际。清查册籍的时候找那个主教他配合吗？”
“轮不到他不配合。我们几个人把他一架，中间也没让做什么，就是让每个人来认脸。不过，为什么一定要抓这个主教？”
“这就是说的，契合希腊的实际，这算是汉式和罗马式基层治理的混合体——我们一般用乡村自治来建构基层。但罗马用教会，甚至连奥斯曼也同样用东正教会来管理大片土地，甚至把东正教会当做奥斯曼的前出机构派到阿尔巴尼亚，波斯尼亚这样的新近征服地区。这玩意儿确实好用。”
“我不太了解他们这个组织。这些神父是怎么派出来的？”
“东正教内部有一套晋升体系，相对来说比较公平。这种基层神父一般是按照学业水平来选拔，选出来的至少都会念经，能读书写字，也有一定的修行——当然有修行不代表有修养。具体能分配到什么神父看运气。说不定就会分到一些...不可描述的奇人。”