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第2316章 三藏

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“哈?什么摩西十诫?你亚伯兰罕教的摩西十诫,和我摩诃震旦又有什么关系?”
  “我问你,罗马现在已经完蛋了是吧?那谁最了解罗马呢?谁把罗马的样子给记录下来了?谁见证的罗马的灭亡和兴衰?当然就是你国,你国是罗马的兄弟之国。我就说,震旦抚我顶,授予我罗马真传。所以在欧洲,没人比我更罗马!”
  “喂!你这是哪跑出来的白莲教逻辑啊!你这样要被锦衣卫抓起来的!”
  “嗯?有什么不对吗?”
  “问题大了去了!这种‘神功秘授’,中国历史上玩的多了去了。张角说自己受了《太平要术》,所以有了黄巾军;刘邦说自己斩了白蛇;白莲教说自己是弥勒降世,连陈胜吴广都知道‘大楚兴陈胜王’。你突然搬出来一个‘震旦亲自授予罗马正统’,这谁都能看出来啊!”
  “但是欧洲人对这套不熟啊~他们又没有陈胜吴广。只要震旦表现得足够强大,表现出宛若神明,表现出不可知伟力,表现出了在时间长河中的巍然不动——这就成了。”
  “等等等等!”朱由检连连摇头,“你这不对劲。你打算怎么说服欧洲人?空口无凭,我总不能开道圣旨给你认证吧?”
  “你小看我了,我当然是有备而来——你猜猜我要干什么。给你提示:四大奇书之一,最有趣的那一本。”
  “《金瓶梅》?不对...你这是...你这是《西游记》啊!”
  “对了!这就是我的灵感来源!我就说,我到震旦去取经了。”
  “你到震旦哪里,取的什么经?你总不能说去震旦的石头城,取了《石头经》。要问城门上多少铁钉,就说记不清。”
  “我早有准备,哪会当八戒——我准备的是《多玛福音》。”
  “哈?”朱由检愈发迷糊了,“那是什么玩意儿?”
  “《多玛福音》,是一本...一本被当作是异端的书籍,流传于欧洲的炼金术士手中。它才有某种,诺斯替主义的思想,受到了祆教、密特拉教、还有赫尔墨斯主义的影响。它是什么你不用管,关键在于我要有这个经才能证明我领受了罗马的真传,我们罗马派才是基督教的真正模样。最重要的是,要做出不同。”
  “嗯...我明白。”朱由检点了点头,因为国内就有个活例子——景教以合佛、合道为宗旨,和祆教走了同样的本土化路线。后期景教几乎看不出基督教的影子,满篇都是佛经的味道。以至于钱谦益认为景教是祆教的一部分,因为他们表现得过于相像。
  这也不能说钱谦益完全是错的。景教虽然从源流上来说确实是基督教,但它长得像祆教、念经像祆教,各种表现形式都和祆教没有什么区别——那自然就和祆教没什么区别。
  “但是,空口无凭啊。”朱由检摊开了手,“我手上可没有什么《多玛福音》给你,你上哪弄?”