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第一百二十七章 社论《呜呼哀哉!何苦来哉!》

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2017年10月16日
  “您好,观众朋友们,欢迎收看丁酉年八月廿六的《国宝档案》,我是主持人洪致仁。您看,屏幕上有一张报纸,这可不是普通的报纸。这四百年前报纸现收藏于墨西哥的阳洲邸报社。作为该社的创刊号,这家有着四百年历史的老字号媒体将这份报纸收藏于传闻中的‘墨西哥地道’里,也就是当年西班牙总督卡洛斯收藏民脂民膏的地方。那里同时也是全世界安保最严密的区域之一,也是‘可口渴乐’配方的收藏地点。崇祯皇帝为这份报纸撰稿时可能没有想到,那条社论对于整个阳洲殷人的开化起到了何等重要的作用。来,让我们一起通过短片了解一下。”
  “夜,深了。”一个深沉又富有磁性的声音念到。屏幕上出现了原墨西哥总督府的镜头。
  扮演朱由检的演员站在书桌前来回踱步,眉头紧锁。
  “白日的事情让这位忧国忧民的领袖无法忘怀。”演员站在窗前,神色凝重地看着窗外。“火舞祭典依旧在进行,但总督府的办公室内却没有出现一丝快活的空气。是什么,让这位伟大的领袖如此悲痛?”
  画面一闪,几名头戴各式面具的玛雅人在墨西哥的城门口拜倒在朱由检的面前。朱由检走上前将他们一一扶起,和他们在欢声笑语间交流着人生的经验。但一片祥和的气氛中,面具后的玛雅人却露出一副决绝的面孔。
  画面又闪过。当日下午,坐在办公室的朱由检突然听见窗外的喧闹声。他推开窗户查看,之间楼下人声鼎沸,无数阿兹特克人簇拥着那些头戴面具的玛雅人。玛雅人的步伐沉重而坚定,周围的老百姓也齐声欢呼。
  一名头上插着银色金属棍的玛雅人走到火堆前,向着阿兹特克人动情地说道:“同胞们,大洋彼岸的战士们,阿兹特克的市民们,我是赛克思宁,白银的束棒。伟大的皇帝,朱由检陛下拯救了我们,我们无以为报。只有将自己的身躯献给神明,才能聊表吾等的谢意。”言毕,那玛雅人纵身跃入了炭火之中。虽烈火焚身,但神色不改。他盘腿而坐,面带微笑,从容地迎接着死亡。其他的玛雅人也跃入火海中,顷刻间遍化为灰烬。
  朱由检的演员趴在窗前热泪盈眶,握紧拳头使劲捶着自己的胸口。
  “此刻,这位伟大的领袖经历了人生中最痛心的时刻之一。那些玛雅人竟然选择以这种方式来报答他的恩情,这让他悔恨不已,悔恨自己没有肋生双翼,飞下楼去将那些淳朴的玛雅人解救出来。如今,惭愧、悲愤充斥了他的内心。他用心中的愤懑为笔,为刚刚创立的《阳洲邸报》书写了第一篇社论《呜呼哀哉!何苦来哉!》。在这片社论中,领袖高度肯定了玛雅人知恩图报的精神,但也对殷人传统的人祭做法提出了批判。领袖在文中指出:殷鉴不远。古时殷人尚以夏桀之暴政为戒,为何阳洲的殷商遗民不吸取先人亡国的教训,反而重蹈覆辙?人祭之事,合当休矣!有趣的是,领袖用‘朱鸦’的笔名为社论署名。有传言说,‘朱鸦’来自于玛雅人所赠的‘黑鸦’绰号。领袖加以改动,用做了自己的笔名,这也是领袖最喜欢的名字之一。领袖的社论虽然包含了大仁大义,但却招致了阿兹特克保守势力的不满。”
  画面一转,屏幕上出现了开头的那一幕。朱由检的演员在办公桌前忧心忡忡地来回踱步。
  突然,一名全身着红衣的女子破门而入。
  那名女子指着朱由检的鼻子大骂道;“呔!明国的将军!你为何要对我等阿兹特克的传统横加指责?那些玛雅人自愿献祭自己的肉体,这也是他们莫大的荣幸。你竟然对这种行为横加指责,还在报纸上批判我们!你这是对我们信仰的莫大侮辱,我看你是活得不耐烦了!刀斧手何在!”言毕,女子的身后突然出现十几个彪形大汉,将朱由检的演员团团围住。
  “哼。”朱由检的演员正义凌然地冷哼一声,做到了办公桌后面。他一拍桌子,大喝道:“左右!于我拿下这个疯婆子!”只见天花板掀开了一个盖子一个黑衣人倒悬降下;花盆里露出一个铁面具,随后一个肌肉虬结的巨汉破开地板从花盆里钻了出来。几个黑影乘着悬索破窗而入,和那些彪形大汉厮杀在一起。一番激烈的打斗后,那些大汉被全部控制住,那红衣女子满面怒容地被绑缚在座椅上。
  朱由检的演员坐回了办公桌里,一名扮演邵纲的演员将刀架在女子的脖子上,怒目而视。乌卡的演员则站在办公桌后,作“持国天王”态。