赈灾，又叫“荒政”，是中国历代王朝的主要政治活动之一，即便在蒙元时期，朝廷也得做样子赈灾，否则就是罔顾天命。
赈济、赈贷、赈粜、施粥、蠲免、罢官籴、招商、工赈、劝分……各种赈灾方法，都被记载进了《荒政则》，这本书是大明官员的必修教材。
其中，工赈便是以工代赈，早在春秋时代就已经出现。
但凡认认真真读过《荒政则》，官员们就知道该如何赈灾，根本不需要王渊去提醒。后世所有的赈灾方式，中国古代都已经拥有，只看各级官员的决心和能力而已。
徽商黄崇德，这次联络各地海商，从南洋购买大量粮食，无偿捐赠给南方各省。
然后让儿子黄煦进京，拜见首辅杨廷和，求得一副内容为“义商”的墨宝。
没办法，黄崇德被吓坏了。
徽州八大族，因为两淮私盐案，被杨廷和灭了两族，其中一族就是黄家主宗。
黄崇德也出自黄家主宗，爷爷辈儿才单独分出来，差点就被杨廷和给一锅端了。
黄煦从杨廷和那里讨来墨宝，又前来拜见王渊：“先生，父亲让学生来当面致谢，多谢先生事先提醒。”
王渊点头说：“你父亲做得不错，让他不用担心。”
黄煦是王渊早年收的学生，其父黄崇德，则是王渊的重要商业合作伙伴。
黄崇德的爷爷分家之后，家财并不丰厚，生意也做得不大。随着江南织造业兴盛，黄崇德筹措资金，跑去山东买棉花运往南方，渐渐崭露头角。弘治朝盐法改革，黄崇德嗅觉灵敏，成为第一批吃螃蟹者，瞬间变成大盐商，而且属于最可恶的囤户。
王渊开海之后，黄崇德先是做内地供货商，渐渐又在向海商转型。
新盐法实施之前，王渊就派人提醒黄崇德，让他老老实实听从朝廷政令，否则就取消跟黄家的合作关系。
这次论罪处斩的徽商黄莹，正是黄崇德的族兄，而且刚开始的时候，还是黄崇德带着黄莹涉足盐业生意的。如今黄莹抄家问斩，黄崇德反而逃过一劫，徽州黄家瞬间以黄崇德马首是瞻，他这一脉也摇身变成黄家新的主宗。
王渊问道：“你真不打算考科举？”
黄煦答道：“弟子不喜仕途，有个举人功名就足矣。”
黄煦六年前就中举了，以他的才学文章，有很大几率能中进士。但这小子，却跟着父亲做生意，经商时顺便搞数学研究，算是一个颇有名气的数学家。
王渊笑道：“你不是长子，分不到太多家产，可有想过今后如何做生意？”
黄煦回答：“父亲答应给我三万两银子做本，无论生意成败，今后都跟家族无关。若赔光了本钱，就回家辅佐兄长，老老实实做一个商号掌柜。”
“你打算做什么生意？”王渊问道。
黄煦回答：“棉花。”
王渊有些诧异：“棉花？”
黄煦详细说道：“如今大明有三棉，即鲁棉、楚棉和南棉。鲁棉所织棉布最优，楚棉、南棉皆为劣等，而且都已经供不应求。既然国内棉花不够，为何不放眼海外？”
王渊笑道：“你打算到海外种棉花？”
黄煦说道：“棉田夺粮田，有伤天和，今年南方大旱，因为大种棉花，更加导致粮食奇缺，饿死的百姓不计其数。最好的解决办法，就是在海外种棉。”
王渊问道：“在哪里种棉花最合适？”
黄煦说道：“棉纺业大兴之后，诸多出海商贾，尝试在南洋各地种棉。但他们都失败了，南洋种出的棉花，别说比不上鲁棉，就连楚棉和南棉都不如。但是，天竺所产棉花，质量不下于鲁棉。这几年，又兴起一个海商行当，即从天竺运棉花到大明，再从大明运棉布到天竺。”