人群中发出了一片“万岁”的欢呼声，自从李自成定西安、取太原以后，文臣们都认为已经“新基肇奠”，便都改口称李自成为“陛下”，百姓们也跟着尊称“万岁”。
已经被任为天佑殿大学士和平章政事的牛金星，还有礼政府尚书巩焴，都曾经敦请李自成自称为“朕”。
但是李自成坚持要等到登极大典结束以后，名正言顺了再改口。于是在太原就出现了一个这样的情况：
文官们都已经称呼李自成为皇上和陛下，元从的武将则大多还在叫大元帅和殿下，李自成则自称为“孤”。
李来亨惊讶道：“殿下出宫？这是要去哪里？”
李过回答说：“这个方向，应当是去看晋王和秦王。”
“晋王和秦王？义父，您才封了一个荆侯的侯爵，闯军里谁能封得上晋王、秦王这样的王爵啊！”
“哈哈哈，不是。”一向肃穆的李过难得开口笑道，“不是闯军的晋王和秦王，而是明朝的晋王和秦王。就是我们在西安俘虏到的明廷两名藩王。”
李来亨未曾想到在大战来临之前的紧要时刻，在李自成即将开国称帝的前夕，闯王怎么会这样突然大张旗鼓，专程来看望秦藩、晋藩两位已经被闯军俘虏的明朝藩王？
以前闯军攻破明朝的重镇以后，第一件事总是要生擒藩王，占领王府。毕竟明朝宗室的那些穷苦远支不说，只说近支的这些个藩王，自己亦有了以数十万计的庞大土地，又广开商铺，还插手盐法，早就是富得流油，如此情况之下，居然每年还要占用朝廷财政支出的将近一半，作为种种赏赐和消费之用。
甚至到了崇祯皇帝最后这几年，藩王们的开支还是居高不下。即便算上清查、拖欠和折色，依旧高到令人发指的地步——而且要知道，明朝对藩王开支的所谓折色，就是只有本色和折色，就是要么拿银子，要么拿粮食，不会用不值钱的实物，或者印出来市场无人问津的铜钱钞来支付。
宗藩俸禄就高达九百万石，何况宗藩俸禄还不是大头。藩王们还有其他各色临时性的开支，每一样都花费巨万，比如亲王没有之国的时候在北京的婚礼费用，前往之国的费用，公私的祭祀，到了地方住的城池和王府的建设费用。这些费用有的在北京支出，到了地方，就由地方支出，正税里扣除。修建王府最出名的就是福王，万历仅给他修的王府就花了四十万两银子。
除此以外，还有像王府的徭役，基本上也都要由地方政府来解决。
王府的徭役有很多，比如城府的修建，乐工，武生，还有烧香道士、养殖的牲户、屠户等。还有仪仗，典膳厨役、煤户、菜户、库役、医户等等。
总之是不计其数。
这些和庄田、皇店、皇盐，甚至还有茶叶，还要再加上藩王们常常在官道开设榷关征收过路费（喜欢说商税的人，去砍藩王啊！）。
所以在李来亨看来，东虏有一万个不是，但至少在袭爵递降上这一块，是有可以参考之处的。否则如洪武帝那样，即便在国初制订好了诸色宗室应享的待遇，可是只要王朝维持时间够长，宗室不断繁衍人丁，代代都要封新的爵位出来，什么样的朝廷、什么样的财政能支撑的住？
爵位代代世袭，然后代代降等，如果子孙未曾立功，数代以后君子之泽自当斩之。
李来亨看李自成这样的架势，难道是为了和皇太极争夺明朝旧臣的人心，打算重新笼络起明朝的藩王宗室了吗？
此前闯军在河南和湖广的时候，的确是每破一城，若擒获藩王，一定会将其杀死。但李来亨也听说了后来闯军在陕西和山西，都不再杀戮明朝的宗室——不仅是生活困苦的远支穷宗不杀不戮，而且就连名声很差的嫡系藩王都只是抄没其家财，并没有将他们直接杀掉。