“哦，鳌将军，好久不见了。”
鳌拜滚下马来，推金山,倒玉柱,纳头便拜。和古城会时关公的动作一模一样，熟悉得让朱由检差点没喊出来一声“云长”。
“来来，起来起来。”朱由检自己把他扶起来了——不过凑近了一看，鳌拜的状态倒是让他很意外。他以为跑了这么大一圈，鳌拜应该变得憔悴了不少。但鳌拜现在看着缺容光焕发，连胡子的形状都像烫过一样整整齐齐。他整个人冒着一股子皂角味，就像从洗衣机里面拿出来又刚刚风干了似的。
鳌拜站起来，发现朱由检老是盯着自己的下巴。他摸了摸胡子：“啊，制台，我这胡子刚刚保养过。这一路上都是驿站，我每到一个地方都是泡了澡才继续走。”
“你已经比我更快享受上这些奥斯曼的基础设施了...”朱由检觉得，鳌拜那一拨人还真是会享受。他们从来没有因为在山里打猎，或者因为打了败仗就一副死样活气的样子。
先前两边用大炮对轰的时候，他们照样看着三国，而且点名一定要吃朝鲜的柿子。现在一路从西伯利亚赶过来，客观来说是很辛苦的，但他身上竟然看不到一点辛苦的样子。看着一点都不像是一路远征过来，倒像是坐着火车刚刚下车似的。
鳌拜是一个人来的，并没有其他黑旗军跟在他后面。按照先前的安排，所有其他黑旗军都待在黑海沿岸修整。那里其实是更好的地方——对一个人来说，城市里面就可以提供生活所需的一切，所以住在城里自然最好。
但对于一只军队来说，其屯驻之处的自然禀赋就直接决定了军队中每个人的生活质量。现在君士坦丁堡这里很适合来旅游，但一点都不适合屯军。因为就连奥斯曼也没有考虑过让大军“屯扎”在某处的想法，奥斯曼都是和做生意似的要回家过冬。奥斯曼的军队甚至会和荷兰人的商船一样，跑一趟就解体。
以君士坦丁堡现在的情况来说，黑旗军是不能来的。王师其实也没有上岸，也一直靠在岸边。大部分王师已经回去更靠近埃及的“特洛伊”去屯驻了，那里不用经过达达尼尔海峡，所以补给起来更方便些。
现在集结在保加利亚进行田猎的王师有2万人左右。获准留下来的，全员都在一路过来的军事行动至少受过一次赏功。换而言之，这次田猎是全员的一次“团建”。朱由检一向不喜欢占用休息时间的给大家找麻烦，显然依然是工作时间，只是换了个份工作。
田猎，还有其他祭祀仪式，就是这么一份工作之内的休息。孔子在恢复周礼的时候特别强调“祭用数之仂”，就是用十分之一的开销来祭祀。因为祭祀要分肉，这些肉不只是因为宗教异议和政治意义。在去古未远的先秦，就算是孔子本人也不是随时都能吃到的新鲜的肉。
田猎也是一种祭祀，而且是开大荤。祭天之类的仪式多是收集家畜来祭祀，那只是对肉的分配，能分多少肉主要看什么等级。分胙肉只分肉，不分下水。也就意味着大多数人只能意思意思，根本就吃不饱。