清扫开始的同时，林庆业已经攀上了城墙。身先士卒是武将的优良品性——虽然这并不充分也不必要，但愿意自己上去的将军至少可以激励士卒。
这在朝鲜两班人中是非常难得，这也是朱由检看好林庆业的地方。朝鲜两班人和平民之间有近乎种族隔离的巨大鸿沟，很多时候他们甚至不把百姓当做人，因为百姓无论如何再努力也无法成为两班人。
但或许也正因是见多了这种生下来就要做狗的悲剧，朝鲜才能安心奉行事大主义。朝廷讲究君君臣臣父父子子，从上到下都有个三纲五常。朝鲜也是身体力行，先以身事大，然后以身作则，来教育百姓也得事大。两班侍奉大国，百姓就侍奉两班大人。
从这个角度来看，林庆业也算是个怪人——他这种情况，在两班人看来是自降身份，住在狗窝里。
倒是朱由检没被这么看，因为朝廷没有真的把朝鲜当做“狗”。朝廷确实是会把某些国家当做狗，但并没有这么看待朝鲜。朝廷的使节会向朝鲜人索要贿赂，盘剥那里的官场，这可是本土才有的待遇，毕竟没人会向狗索要贿赂。这何尝不是一种重视，不少朝鲜人也把这种“友好互动”当做身份的象征，因为朝廷只会和朝鲜这么互动。
这让林庆业更卖力了，这对他的心态构成了某种良性循环——因为身先士卒被下属感恩戴德，又因为事大恭谨而得到朱由检的赏识，他简直比王师中的不少人都要更卖力，虽然罗马的未来和朝鲜并没有什么关系。
“这些朝鲜人，一直都这么精神吗？”克里斯蒂娜看见林庆业竟然自己上去了——虽然不是第一次看见，但她还是有些惊讶。
“你的人里头，有这么精神的吗？”
“就是没有我才问。稍微精神一点的就是柯尼斯马克，他打布拉格的时候就亲自上，当然最后被人轰回来了就是，没什么大用。但林庆业很显然比我这里的绝大多数人都更加谨慎了，他为朝廷效力的时候似乎完全不强调什么回报，似乎效忠本身就是一种回报。”
“对了，就是因为这样。为朝廷效忠，这何尝不是一种福报呢？你别看他似乎是在不求回报的奉献，但实际上就算他不求，他也早就已经注定从这次大義战中获益颇多。因为他这个位置是无数朝鲜两班人都觊觎的位子，这个位子可以直接跳过朝鲜王，向朝廷效忠。”
“这有什么特别的好处吗？”
“特别的好处就在于，我可以许诺给他封地。不是外邦的封地，而是朝鲜的封地。这次他出门之前我特地让老邵带了话。”
“啊！怪不得他像打了鸡血一样。那拿了封地之后，他和朝鲜王还有封建关系吗？还是说，他们是同事？”
“我们这里不存在‘附庸的附庸不是我的附庸’这种伦理关系。普天之下莫非王臣，只要领受土地就是天子的臣子，不是不是直接从天子这里领的。林庆业将来会成为朝鲜国的‘卿大夫’，这是次于诸侯的封建贵族。但历史上，卿大夫也不仅仅向国君效力，也会直接对天子负责。”