“啊...我大概明白了。明朝是个庞然大物，我们不能让世人知道明朝的具体存在，我们只当喜马拉雅山的北边是个不可触及的世界边缘。”
“很好，你立刻就领会了要点。”沙贾汗赞赏地点头，“这些，其实我早就想找个机会交代给你，不过一直没有契机。现在你问了，我就和你说。你要真想知道详情，就该去翻日记。我的，还有阿克巴大帝的。”
“您的日记也有？”
“因为我也试图和明朝建立联系。先前阿克巴大帝想走海路，但彼时孟加拉依旧没有完全臣服于我国，所以只得走陆地。我们委托耶稣会的教士代为转达，也委托了叶尔羌。然而，耶稣会无法连接商路，而叶尔羌——那群该死的察合台人，把明朝给我们的好处全都吃了，这事情也就不了了之。”
“那到了您这里，您走的是海路还是陆路？”
“我走的也是陆路。因为当年海上有海盗，现在还上有比海盗还贪婪的荷兰人。我在1640年通过克什米尔和明朝建立了贸易往来。你记不记得我给你送过一件羊毛的衣服？”
“啊，我记得，有四五年了。那件羊毛的衣服非常柔软，毛质细腻，是从没见过的好面料。”
“那是西藏山羊毛，就是我通过克什米尔的商路买来的。不过我也只和西藏那边的蒙古人联系上了。”
“西藏那边也有我大蒙古国的人？”
“是北边的伪蒙古国，自称蒙古，其实是瓦剌。打到西藏的那个是固始汗，是瓦剌伪蒙古国和硕特部的汗。最奇怪的，这家伙既不信长生天也不信上帝。他信喇嘛教。”
达拉舒科眨了眨眼：“真是奇怪的伪蒙古国。过了固始汗的地盘，就能看到明朝吗？”
“固始汗就是抢了明朝的地盘。阿克巴大帝当初联系的时候，藏地还没被固始汗占有。现在要想找明朝就更不好找喽，还是得从那群贪婪的察合台人那里经过，又要被他们扣下一大半东西当作买路钱。”
“可是，摩诃震旦怎么就自己来了呢？他们来印度到底是想干什么？”
沙贾汗想了想，慢慢地说：“很大的可能是，他们是来做生意。因为很久很久以前，他们第一次派遣宝藏舰队去孟加拉的时候，他们就是来做生意的。”
“可是...”
“可是什么？出什么事了？他们总不可能从海上打过来吧？”
达拉舒科默然点头。
“啊？”沙贾汗不解道，“为什么？他们跨过山和大海来打孟加拉？你确定那真的是明朝？”
“难道还有别的可能？”
“他们有可能是海盗假扮的。”
“可是，父亲大人，老二他信了。”
“那个酒桶信什么我都不奇怪。他小时候还挺聪明，自从沾了酒久之后就越来越蠢。”
“他现在，做了摩诃震旦的狗...”
“唉，我也知道。这也是我拿不准的，万一要真是明朝，这可怎么办。难道这真的是因果轮回？”