朱家村及其附近能吃的活物，被王伦一伙三天吃完了，但所有村人都感恩戴德，因为是三倍市价购买的，百姓们最缺的是什么？现钱！这个，王伦有的是啊！找城郊的大户刘位换的，跟屁虫一样要来巴结王伦，王伦要他修修村里通外的路，刘员外捣蒜答应了。
听闻附近村子附近深受虎豹袭扰，王伦大手一挥，大规模上山捕虎捉蛇！这回杨春出尽了风头，真不愧是秦岭口讨饭吃的主儿，好多猎户都佩服不已，最好的两张虎皮要送给王大官人，这玩意不鞣制不能保存，所以就先放朱家了，以后有机会再拿。王伦让朱武多陪爹娘几天，队伍继续去李忠家显摆，朱武支了发小王惟忠当向导，那意思有心推荐他入伙。
朱武家在定远县城西北，李忠家则在东南长乐镇附近的山上，家里以采茶为生，这里的茶照吕方的话来讲，廉价茶，并不好。他们之前采购的是再往南庐州舒城的茶叶，那里有山茶场。
茶叶是个好东西，由唐兴起至宋全民饮茶，无论富贵贫贱都要饮用，于吐蕃、西夏、辽国来说，油腻腻的冬季，茶叶是重要的调味剂、营养素补充。赵佶朝达到极盛，四川产茶3000万斤，东南诸路7000万斤（广南约几万斤不计入）。
自嘉佑改茶法后，东南实行了40年的通商法，当时很多人看到了通商法的弊端，上书陈议，欧阳修指出，一利五害：大家随便卖，没有走私这么一说了，牢房里没罪犯了；弊端是老百姓破产逃亡自杀、贩茶商人大减、国家无利、茶价高昂、没商人往边境拉粮食了！边军吃啥？
茶叶之所以被宋王朝看重，就是它的天然可再生货币属性！
西军也好，河北军也罢，需要吃粮运粮，官府收粮运粮弊端一直突出，俗话讲就是吃公家的不心疼，贪污腐败滋生，国家损失巨大，由此需要商人来贩运粮食，国家给付钱币，铜钱缺啊~要不然也不会铸铁钱给西军发饷。但是朝廷没有钱，没有现钱，那就要以物作为支付手段，选什么好呢？两税，收上来的都是粮食布帛；盐，谁稀罕啊？西夏、辽国都有自己产盐；酒利，就靠这点钱发官吏俸禄……于是乎，茶叶：可再生易存储，质量轻而价格高、容易高价卖出，吐蕃西夏辽国都很需要，完美的支付货币，商人青睐踊跃，朝廷一看厚利，那就以茶叶作为支付，奖励商人往边州运粮，获得签收文书，然后再回汴京拿茶引，去东南提茶叶贩卖，即便这样复杂，因为赚钱，茶商都很愿意跑腿。
可是实行多年的茶法，商人勾结边帅都学坏了，虚报数量，质量，价格，弊端丛生。蔡京主政，自然要解决这个问题，把赵佶的口袋装满钱，要不然就滚回钱塘江养老。
蔡京总结了过往：祖宗当然立法禁榷的时候，一年净利320万贯，而诸州的商税不过75万贯。到祥符中岁，收息500万贯，庆历之后胡来，嘉佑直接废了禁榷，商人和农户私下交易，国家无利，一年才得80万贯。
崇宁元年（1102），朝廷恢复禁榷，于产茶州县置场置提举，官收官卖。因四川茶马贸易，所以针对的是东南七路荆湖（南北）、江淮（东西）、两浙、福建设立茶事司，湖南潭州、湖北荆南、淮南扬州、两浙苏杭、江东江宁府、江西洪州，这些算是路级营销中心。淮南的情况比较特殊，山茶广种茶源巨大，所以呢，早年禁榷的时候，也不必要费力把茶运出，直接山上建代销点不就行了？于是蕲州、寿州、光州、舒州、黄州、庐州六地十三山场务重置。常、湖、睦、婺、处、苏、杭、越、衢、台、温各州县级主要产区也有设场。